剧情简介
《鬼(❣)吹灯(🐋)之8:巫(wū )峡棺山(shān )》起源：早在(⏹)(zài )五(🏗)帝时(🚅)代，三峡地(dì )区就盛产食盐(yán )。传说(🕵)(shuō )巫(🕖)成为(📃)尧(🦖)帝(dì )时的大巫，能预言人(ré(☕)n )之(🥛)福疾(🚭)(jí )，知(✴)人(rén )之生死(sǐ )存亡，巫成(chéng )死后，他(🔞)所住(🏓)(zhù )的(🔹)地方(fāng )被封为(wéi )巫成国。巫成(👦)(chéng )国(📼)有(😑)如人(🗨)间(jiā(🏠)n )天堂，人民不(bú )耕不作(zuò )，却衣(📚)食有(🛐)余。只(⚽)缘(yuán )此地盛产巫(wū )盐，周(zhōu )围(😃)国家(🐝)都带(⚾)着(🌆)(zhe )各自(🎎)物资前来交换(huàn )食盐。本来湍(🛑)(tuān )急(🌖)的河(💻)(hé )道、险峻的山(shān )势，也为运盐所(🐣)需(xū(💜) )开拓(🔣)加(🌫)宽、架(jià )设栈道(dào )。巫咸国(🅾)民(🗑)(mín )死(🕹)后也(💃)被埋藏在巫溪(xī )两侧的(de )高山上(shà(🛄)ng )，以便(💮)(biàn )天(🅿)天可以看(kàn )到川流如梭的(de )运(🌞)盐船(🎢)(chuá(🐺)n )。这一(🥄)(yī )带(🥐)偏僻荒凉的(de )山区，曾经(jīng )发展(🏇)成(ché(🍉)ng )为长(🎅)江(jiāng )中上游(yóu )的巴楚文化核(🙏)心。
《鬼(🥧)吹灯(🍢)之(🚈)4：昆(🔆)仑神(shén )宫》源起古格(gé )王朝，它(✝)的前(🖲)身可(🆗)(kě )以上溯到象雄(xióng )国，王(wáng )朝大概(🌦)从9世(📌)纪(jì(💷) )开(👓)始，在统一西藏(cáng )高原的吐(🏖)蕃(🏬)王(wá(🔘)ng )朝瓦(🖱)解(jiě )后建立，到(dào )17世纪结束，前(qián )后(➖)世袭(🧛)(xí )了(🤙)16个国(guó )王。它(tā )是吐蕃(fān )王室(📿)裔在(🍑)吐(🏽)(tǔ )蕃(🏤)西部(🖨)阿里地(dì )区建立(lì )的地方(fā(🏥)ng )政权(🖖)，其统(👎)治(zhì )范围最盛时(shí )遍及阿(ā(✂) )里全(🎴)境(jì(🎷)ng )它(🥪)不仅(⏰)(jǐn )是吐蕃世系的延续，而且使(😁)佛教(🚦)(jiāo )在(♌)吐蕃(fān )瓦解后重新找(zhǎo )到立足点(📋)，并由(🐻)此(cǐ(🐅) )逐(📱)渐达到全盛(shèng )浩大的(de )古格(🕧)王(🧗)国遗(🗄)址(zhǐ(📩) )、神奇的“古格银(yín )眼”、无头干(gà(🍫)n )尸洞(🧖)和(hé(🏏) )无数的艺术(shù )珍宝一直是世(📔)(shì )人(🍨)关(🚆)注(zhù(🍯) )的焦(😬)点(diǎn )。
《鬼(guǐ )吹灯之(zhī )6：南海归(🔕)墟(xū(🧜) )》源起(👨)：《列(liè )子·汤(tāng )问》有曰：“渤(🎹)海之(♍)(zhī )东(🚕)，不(🐁)知几(🌮)(jǐ )亿万里(lǐ )，有大(dà )壑焉，实为(👤)无底(😲)之谷(🆙)，其下(xià )无底，名曰(yuē )归墟。”归墟的说(🗳)法(fǎ(👉) )自古(🍵)已(👺)有，传说天(tiān )下之水皆汇于(🔜)(yú(😌) )归墟(📓)。实际(🌆)上，归墟(xū )正是古人对海底深(shēn )渊(🐊)的一(🚘)种生(🐮)动(dòng )描述，而南海中的(de )深渊和(👘)无底(🏞)洞(📌)(dòng )，更(☔)是(shì(🏽) )当代最(zuì )尖端科(kē )技都无(wú(💲) )法探(🦌)测的(🚼)神(shén )秘存在。偶尔(ěr )出现在(zà(🛸)i )海面(💤)的无(🔁)底(🚗)旋涡(⛱)，则(zé )被渔民们称(chēng )为“海(hǎi )眼(🍸)”。故事(😠)中(zhō(📓)ng )提到的“南海归墟”正是处于复(fù )杂(🍎)如迷(😁)(mí )宫(🗣)般的海眼之(zhī )下。
虽有娇妻相(🧔)伴(bàn )，却(📧)是绝(⛴)版渣(zhā )男。一(yī )朝浪子回头，造就绝(🥥)世好(🕍)人！咦(👪)(yí )！做了好事就(jiù )是功德(dé )，竟(⏲)然能(🆘)兑(duì )换(🎢)一切(🤦)？好吧(ba )，先兑(duì )换个天(tiān )眼通(🍞)……(😐)
穿越(🈵)(yuè )到仙武并存(cún )的世界，脑中(🤒)(zhōng )出(🍎)现了(🥂)(le )一本无(🌳)名道书！张道(dào )旭以此从微(wē(🐙)i )末崛(♍)起(qǐ(📧) )，一步(bù )一步的(de )在万界中超脱！
清朝(🕚)(cháo )末(✂)年，四(🅰)方(fāng )战乱，民不聊生。摸(mō )金校(🧞)尉先辈(😚)张小(🚅)辫(biàn )儿于金棺村得(dé )“林中(zhōng )老鬼(🥛)”传授(📊)，习得(🍵)一身相猫辨狗(gǒu )之术。灵州城(🏖)(chéng )里(🥨)的猫(mā(😛)o )个个(♍)儿馋懒(lǎn )、狡猾，挨饿(è )受冻(🦑)时(shí(🍃) )能指(🌡)望(wàng )它们顶(dǐng )什么用(yòng )场？(🚧)张小(😷)辫(bià(✍)n )儿以为(🌔)这定是(shì )鸡鸣狗(gǒu )盗的雕虫(⤴)小技(🤝)，却没(🏀)(méi )料想时运一(yī )到，竟(jìng )凭着贼(zé(📋)i )猫相(🔕)助(zhù(🕷) )，做出了许多惊天动(dòng )地的大(😊)事。
奉师(🏡)命(mì(❌)ng )，洛凡入赘沐(mù )家三年，时限一到(dà(🍥)o )离开(🍙)沐家(🐣)之后(hòu )，继承(chéng )了师傅的“无(wú(🍎) )事阁(🐯)”，以为全(😜)都(dō(🙃)u )结束了？不，事情还(hái )没完…(⏮)…交(👹)(jiāo )流(⏹)群：QQ：582950890
手转(zhuǎn )动着地(dì )球仪(🥄)，并不(🆗)代(dà(💽)i )表你了(🍺)(le )解这个世界(jiè )。事实是，人(rén )类(〰)只探(🚧)(tàn )索(👵)了百分之一的海洋(yáng )世界，踏足(zú(⚪) )了百(🥣)分(fè(🅾)n )之五十(shí )的陆地(dì )地表世界(🌟)，若是算(🤮)上(shà(💉)ng )地下的部分(fèn )，那么(me )人类对陆地的(🚜)(de )探索(➡)和海(🌹)洋一样，不足百分之一(yī )。且就(🏈)(jiù )在(🐠)这百分(📿)之一(🖤)(yī )里，还有大自然隐(yǐn )秘起来(🍤)，不想(👴)(xiǎng )让(👻)人踏(tà )足的神秘地(dì )带，可能(📿)就在(📜)(zài )身(🐨)边，却不(🗳)得(dé )门而入(rù )。也有(yǒu )人为隐(🎏)秘的(🦆)(de )一些(⏹)神秘地带(dài )，那是(shì )只有身处金字(🏖)塔尖(🏐)上(shà(🚓)ng )的那些人才(cái )知道的(de )秘密，比(👏)如——(⛵)南极(🍱)。而那些不显(xiǎn )与世，被大(dà )自然隐(🔧)(yǐn )藏(🌑)起来(🛡)的空间(jiān )，有一个统一的称(chē(🥍)ng )呼—(😈)—阴墟(👯)。
上世(💉)纪(jì )80年代初，胡八(bā )一、王胖(📭)子、(💣)大金(🛸)(jīn )牙三个原本见(jiàn )财起意(yì(🧥) )的生(💊)意人(🤱)，在一次(🛏)遇险逃(táo )亡路上(shàng )无意中(zhō(🍑)ng )得到(📊)传(chuá(👿)n )说中的(de )西夏镇国之(zhī )宝，并在逃命(🏧)(mìng )过(🐛)程中(🍳)(zhōng )遭遇种种危险经历，最后三(😭)人觉(jià(🎭)o )悟，决(🐡)(jué )定对抗(kàng )各路夺(duó )宝势力，保护(💖)国宝(🌼)文(wé(🎾)n )物的惊天探(tàn )险之旅(lǚ )。展现(🛋)了原(🍺)本(běn )为(🥫)不良(🐻)生意人的几(jǐ )个小人物从见(🍘)(jiàn )利(👳)忘义(🍎)(yì )到遇险觉悟，保护国家文化(🔁)遗产(🍈)(chǎn )的(🚠)故事，体(🐏)现(xiàn )了小人(rén )物的爱国情(qí(🥇)ng )怀。--!
《鬼(⛺)吹灯(🍱)(dēng )之7：怒(nù )晴湘西(xī )》，即(jí )鬼吹灯(🎎)(dēng )之(❓)怒晴(⚡)湘西(xī )小说。元朝初(chū )年，辰(ché(😋)n )州（今(⚡)湖南(🍜)省沅(🙈)陵县(xiàn )，聚居着苗(miáo )、侗、土(⬜)家等(🌾)众多(🎄)少(shǎo )数民族）为鸟兰哈达部(😾)所破(📚)，由(yóu )于(😢)不堪(🌿)(kān )元人的种族歧(qí )视和奴役(⬅)，湘西(🌨)诸(zhū(🏘) )州爆发号称“九溪十(shí )八峒”的反元(🔡)起义(🥓)，元军因(🐣)不服(fú )水土，加之战(zhàn )事频繁(🧢)(fán )，伤(🚉)亡巨(❔)大(dà )，朝廷忙命四(sì )川行省(shěng )派兵(♎)前(qiá(🤴)n )往镇(🤷)压，反元(yuán )军依据险隘(ài )的地(🎨)形，利用(🔠)(yòng )木(🗳)弩竹(😻)(zhú )矢等原始武器，与元(yuán )军展(🏒)开激(🐋)烈(liè(🔃) )的战斗(dòu )，但寡不敌众(zhòng )，终被(🚟)镇压(🔷)下去。
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